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二禪，是內淨有喜樂，可是不會顯現喜樂，是出離於喜樂的境界。三禪，在意念中已經沒有喜的現象，必須要捨、念、清淨，這是阿那含的境界。四禪，是面對苦不以為苦，可以進入 ...
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三摩地（梵文：समाधि，Samādhi），又译三昧、三摩提，意譯為等持、正心行處。在印度教、耆那教、佛教、锡克教和瑜伽流派中的一种冥想意识状态。
2019年8月19日—原係梵文Samadhi，漢譯為定、正受、息慮凝心之意。《大智度論》卷五有云：「善心一處住不動，是名三昧。」卷二十八又云：「一切禪定，亦名定，亦名 ...
三昧（sānmèi）一詞，來源於梵語samadhi的音譯，意思是止息雜念，使心神平靜，是佛教的重要修行方法，借指事物的要領、真諦。教內外對此詞皆有不同的論述和解釋。
三昧是正受，「正」是恰當的，「受」是別人的感受，不是自己的感受，如果自己還能感受，都不是三昧。三昧有很多說法，三昧本身在般若經內有一○八種，一般說三昧，可以 ...
前面探討三昧是什麼，是正定、正受。至於如何可以得三昧，先提出淺見。戒定慧是佛教的三無漏學，非常重要，是有順序性的 ...
三昧有很多說法，三昧本身在般若經內有一○八種，一般說三昧，可以用這種方式去看：一個人能夠心無旁騖，完全投入某一事物之中，不會生起別的意念，此種現象稱三昧。自己 ...
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