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<呂氏春秋·察今>:這個故事告訴人們

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《呂氏春秋》的說法,法令的制定應該

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21「凡先王之法,有要於時也。時不與法俱至,法雖今而至,猶若不可法。故擇先王之成...先王之所以為法者,人也,而己亦人也,故察己則可以知人。」(《呂氏春秋.察今》

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呂氏春秋·察今

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察今的原文及譯文

2021年6月10日—察今的原文及譯文,1樓來這看看《察今》的原文上胡不法先王之法?非不賢也...凡先王之法,有要於時也。時不與法俱在,法雖今而在,猶若不可法。

察今選自《呂氏春秋》

察今選自《呂氏春秋》國君為什麼不取法古代帝王的法今制度呢?不是它不好,而是因為後人無從...凡先王之法,有要于時也。時不與法俱在,法雖今而在,猶若不可法。

關於成語察今知古的意思及解釋

2020年9月4日—【原文】凡先王之法,有要於時也。時不與法俱在,法雖今而在,猶若不可法。故釋先王之成法,而法其所以為 ...

高級中學國文第三冊十一、察今呂氏春秋

凡先王之法,有要於時也。時不與法俱至,法雖今而至,猶若不可法。故釋先王之成法,而法其所以為法。先王之所以為法者,何也?先王之所以為法者,人也。而己亦人也。

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