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文言》有雲：“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。”一個行善的家族，它必定有餘福，這個餘福能夠蔭庇子孫；如果造了很多惡事，那這個家族不可能長久， ...
「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃」。面對這類文章，不少初學佛人常問：「都說因果報應，自作自受、各人承當，為何卻報及 ...
2020年10月23日—南懷瑾先生：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」這是中國文化四句話的原則，大家要特別注意的，我們中國文化，東方文化，最 ...
2009年12月4日—《易‧文言》以「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃」來詮釋〈坤卦‧初六〉之「履霜，堅冰至」爻辭，表明不管人們行善或是作惡，其吉凶後果全由自己 ...
2009年12月4日—積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。──〈坤卦‧文言〉
2017年1月20日—積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃」出自《周易·文言傳》，大意是經常行善的人家會有許多可以慶賀的事，經常做惡事的人家會有許多 ...
名詞解釋：積善之家指不斷行善之家，可使德澤延伸，子孫必蒙福祉。語見〔周易．坤．文言〕：「積善之家，必有餘慶。積不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒 ...
2020年6月3日—師父:積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。這是出自易經的一段話，小 ...
積善之家必有餘慶是漢語俗語，出自《易傳·文言傳·坤文言》，原句是積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。指修善積德的個人和家庭，必然有更多的吉慶， ...
2021年10月8日—《易經．坤卦．文言曰》：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」累積善行的人家，必有多餘的吉慶留給後代；累積惡行的人家，必有多餘的災殃 ...