上善若水，水善利萬物而不爭。——《老子·道經·第八章》上善若水，水善利萬物而不爭。出自《老子·道經·第八章》解釋：最善的人好像水一樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭 ...
老子說：「上善若水，水善利萬物而不爭。」最善、最好的德行就像水一樣，水滋養萬物而不爭先居功。
上善若水，水善利萬物而不爭.——聖人雋言.Compartir.老子，姓李名耳，楚國苦縣厲鄉曲仁里人，曾做周朝時管理藏書的官吏。據《神仙傳》記載，相傳老子遠在三皇五帝 ...
上善若水，水善利萬物而不爭.——聖人雋言.Partager.老子，姓李名耳，楚國苦縣厲鄉曲仁里人，曾做周朝時管理藏書的官吏。據《神仙傳》記載，相傳老子遠在三皇五帝時期 ...
2010年2月26日—北宋的思想家王安石在《老子注》中，也闡述了此章的含意，他說：「水之性善利萬物，萬物因水而生。然水之性至柔至弱，故曰不爭。眾人好高而惡卑，而水處 ...
老子說：「上善若水，水善利萬物而不爭。」最善、最好的德行就像水一樣，水滋養萬物而不爭先居功。
2020年9月22日—老子說：「上善若水，水善利萬物而不爭。」最善、最好的德行就像水一樣，滋養萬物而不爭先居功。
2017年7月23日—水善利萬物而不爭，聖人也樂於取法自然，處下而不自卑，善利百姓萬民而不自高，因此別人對他沒有怨咎，他自己也就沒有煩惱了。校後補記：在郭店楚墓和《 ...
譯文：「水是善利萬物而卻又不會與物相爭。它樂於停留在大家所厭惡的卑下地.方，所以最接近於道。人樂與卑下的人相處，心境十分平靜，交友真誠相愛，.
上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。...解釋：最善的人好像水一樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於“道”。